泰山缘何成为“书法名山”
四、千年清风韵，一代“瘦金书”
一般说来，历史上许多以皇帝身份而为书法家者，大多徒有虚名，而作为北宋王朝第八代皇帝的徽宗赵佶，即使他未必是个好皇帝，其所独创的“瘦金书”，足以使他在书坛上名垂名后世。泰山《大观圣作之碑》是“瘦金书”的代表作。
宋徽宗习书，信奉“书贵瘦硬”的古训，他将清瘦恣纵的特色加以融会贯通，又吸取画坛先贤笔法，揉入工笔院体画的勾线功夫，创造出新体楷书“瘦金书”。徽宗“瘦金书”早为世人所珍爱，亦得到历代文人的赞美。如元代袁桷赞云：“笔法飞动，有凌云步虚之意。”[36]元柳贯赞云：“鸿笔宛委扬清风。”[37]元赵子昂赞云：“天骨遒美，逸趣霭然。”[38]清王文治赞云：“不徒素练画秋鹰，笔态冲融似永兴。善谏工书俱第一，宣和天子太多能。”[39]《大观圣作之碑》，笔致清劲瘦硬，神完气足，用笔用墨，精劲神韵，是宋徽宗“瘦金书”真迹的再现。其用笔轻落重收，纤细优美，个别连笔如游丝飞空，并夸张每个字的结构美。且刻工精湛，保留了“瘦金书”的艺术特色。虽是楷书，但运笔却不拘楷书绳墨，其中许多笔致，实际上已是行书风神，运笔速度疾利，在气韵上给人以舒畅流丽的感觉。
宋徽宗，帝王书法家，书法家帝王。
五、山水存圣迹，碑版续新篇
为挖掘保护泰山碑刻，弘扬泰山文化，十几年来，泰山文化协会的主要成员对泰山碑刻进行了大规模普查整理，使部分过去被遗忘或名不见经传的石刻瑰宝重放异彩。
（一）李邕：书中称仙手 灵岩隐奇葩
古来对唐李邕书法好评如潮。唐李阳冰称李邕“书中仙手”。[40]《唐书》称“当时奉金帛而求邕书，前后所受巨万余，自古未有如是之盛者也。”[41]唐吕总《续书评》称：“（邕真、行书）如华岳三峰，黄河一曲。”[42]宋欧阳修《试笔》说：“余始得李邕书，不甚好之。然疑邕以书自名，必有深趣。及看之久，遂为他书少及者。得之最晚，好之尤笃。”[43]宋朱长文《续书断》卷下称：“邕书如宽大长者，逶迤自肆而终归于法度，能品质优者也。”[44]明解缙《续书评》称：“（邕书如）楼台映日，花木逢春。”[45]明董其昌则称：“右军如龙，北海如象。”[46]明项穆《书法雅言》称：“李邕初师逸少，摆脱旧习，笔力更新，下手挺耸，终失窘迫，律以大成，殊越彀率。”[47]清冯班《钝金书要》称：“王右军如风，李北海如俊鹰。”[48]清刘熙载《艺概》称：“北海书法原本大令，而豪迈飞动态度过之。”“李北海书气高异，所难尤在一点一书皆如抛砖落地，使人不敢以虚 之意拟之。”[49]清王澍称“李北海书以拗峭胜，而落落不涉作为。”[50]清康有为《广艺舟双楫》称：“李北海之《灵岩》、《东林寺》、《端州石室》非原石不存，则磨翻坏尽，求元、明之旧拓，不堪入目，已索千斤。”[51]
清康有所说的《灵岩》即《灵岩寺碑颂》。李邕撰文并书丹。碑残高
《灵岩寺碑颂》以楷为主，行草混杂，风流倜傥，自有新风。该碑夸张王羲之书法欹侧取势的特点，横画多极力夸张向右上角倾斜，有的横捺也呈左低右高之势。与横画向右上斜出相应，极力拔高字的右上角，形成明显的左低右高的势态。在构字上，无论独体字还是左右结构的合体字也呈左低右高之势，因而体势雄强超迈，险劲激昂，富有生气。点画无论长短、曲直、轻重，多用中锋行笔，下笔果断，运行快速，收笔干净爽利。笔道内含劲力，外露锋芒，有时还将某些北魏楷书中常见的方笔有机地融会于其中，点画形态劲健。这样的用笔特点与其欹斜取势的结构体特点正好相辅相成，相得益彰，使字的体态神情更显得凌厉矫健，骨气洞达，奕奕有神。此碑对王书多以上紧下松，上敛下纵的结字取势手法敢于作出相反的处理，令其上松下紧，上纵下敛，前松后紧，以此增加体势的变化，丰富审美的情趣。它一改唐碑密集布局时风，字距行距都较大，每个字的体态都能得以突出。从整体上看，整齐又错落，很好地适应了碑版章法的需要。元赵子昂书风自此而出。
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